في بلاد المسلمين

في فلسطين ..الشعب المسلم مسجُون مقهُور

في بُورما ..يعطون لحوم المسلمين للنسُور

في افريقيا ..يفصلون أجساد المسلمين بالساطُور

في العراق ..الرافضَة أعلنُوها ابادة وحربًا اجتمعت فيها كل الشرور

في سوريا...الأسد حكم بالموت على الكل..على الساكت وعلى من يثور

في الأحواز ... ما يحدث هنالك مستُور 

في بلاد المسلمين ..فقر ، جُوع ، كفر ، جهل ..والحكام يتنعمُون في القصُور

أما علماء المسلمين فأمروك بالطاعة العميَاء و أن تكُون صبُور

فمن تكلم منهُم و صرخ !! فهو خارجي تكفيريّ مغرُور

السجون تحكي عن ألم ، عداب ، قهر ...رعب لا تحكيه السطور

أحكام الاسلام قد ألغيت ...

شعلة الجهاد قد انطفأت ...

و الائمّـــة يتناظرُون حول القبض ،واللحية ...و أجساد المسلمين احترقت

ندوات، معارض، مؤتمرات، جلسات بكل العمائم امتلأت 

كتب ، أوراق، ردود ، مجلدات ، وجلُود المستضعفين جُلِدت

حينمَا اخترنا القعُود ، و العويل ، و البكاء ، عزة المسلمين انكسرت

فرقُونا دولا ، سجنونا في وهم الحدُود ، ثرواتُنا سُلبَتْ

ان ثُرنا ثرنا على الخبز ، على الرصيد الشهري..وان أجسادنا ضربتْ

لاننا شعب نحب الأكل ، والنوم ، و الراحة ، وان أعراض المسلمين اغتِصبَت

ادا جوعُونا انتفضنَا ...وادا أكرمُونا و أطعمونا كنا كالكلاب الوفيَّة

نتقاتل و نتناحر و نُضرِبُ ...لكنّنا نسينَا أهمّ قضيَّة 

ومن فهمَ منّا و نظر بشمُول وفضح المستُور اتهمُوه بتكوين خليّة

صراعُنا صراع عقيدة يا اخوتي ...صراع وجود ..ليست أحلامًا ورديّة !!

بدأ الفصل الاول منها مند ادم و سينتهي بفناء البشريَّة

وحقوق المال ، والطعام ، وكل المطالب تابعَة لسقف القضيَّة

لا يؤجّل ، فقد جُوع و عُدّب قبلَك خير البشريَّة 

وعُرض عليه المال ، والحكم ، و النساء ، و الزعامة القبليَّة

لكنّه رفض ... وانتفض..و أقام حرُوبًا وغزوات ولم يرضَ الدنيّة

وقد قال صلى الله عليه وسلم :

"لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ، ظاهرين على من ناوأهم ، حتى يقاتل آخـرهم المسيح الدجال "

أحمد عبد الرحمان​

. bloggeradsenseo

كتاب صوتي | ذكريات علي الطنطاوي | الجزء 3

باسم الله الرحمن الرحيم 

===============

المؤلَّف : ذكريات 

المؤلِّف : الشيخ  علي الطّنطاوي 

من مطبوعات نادي الطّائف الأدبي 

قراءة : دكتور محمد بن عبد الرحمن السّثبيهين 

الجزء الثّالث

. . . . . . . . . . . 

تابعونا على الفيسبوك 

تابعونا على تويتر 

تابعونا على مدونة أقوال عالمية 

. bloggeradsenseo

من يملك الشّرف فقد ملك كلّ شيء

هل تحبّون من ينازعكم أرضكم و بلادكم ؟ فعلام إذن لا تعطون من الحقّ مثل ما تأخذون لأنفسكم و تعطون النّاس أجمعين ؟ ألأنّنا لا نستطيع مخاطبتكم بلغة المدافع ؟ ألأنّنا لا نملك جيش فرنسا و أسطول انجلترا ؟ ألأنّ حقّنا لم يؤيّد بالقوّة ؟ فأين إذن مبادئ ثورتكم الّتي علّمتمونا في المدارس ؟ و أين حقوق الإنسان الّتي زعمتم أنّكم أعلنتموها ؟ إنّ الضّعف ليس عاراً , و لكنّ الجبن هو العار , و نحن ضعاف . و لكنّنا لم نجبن أبداً و لا نعرف ما هو الجبن , نحن مغلوبون على أمرنا , و لكنّا لم نذلَّ أبداً و لا ندري ما هو الذّلّ , إنّنا نعرف كيف نموتُ كراماً إذا ما نحن عجزنا أن نعيش كراما , إنّا الآن كما قال مليككم فرنسوا الأوّل في رسالته إلى السّلطان العثماني أقوى ملوك أوربّةَ يومئذ , الّتي كتبها يستنصره فيها : " قد خسرنا كلّ شيء إلاّ الشّرف " , و من يملك الشّرف فقد ملك كلّ شيء.

 ذكريات , الشيخ علي الطنطاوي , الجزء ٣ الصّفحة ٢٠٠

. bloggeradsenseo

كتاب صوتي | ذكريات علي الطنطاوي | الجزء 2

باسم الله الرحمن الرحيم 

===============

المؤلَّف : ذكريات 

المؤلِّف : الشيخ  علي الطّنطاوي 

من مطبوعات نادي الطّائف الأدبي 

قراءة : دكتور محمد بن عبد الرحمن السّثبيهين 

الجزء الثّاني 

. . . . . . . . . . . 

تابعونا على الفيسبوك 

تابعونا على تويتر 

تابعونا على مدونة أقوال عالمية 

. bloggeradsenseo

كتاب صوتي | ذكريات علي الطنطاوي | الجزء 1

باسم الله الرحمن الرحيم 

===============

المؤلَّف : ذكريات 

المؤلِّف : الشيخ  علي الطّنطاوي 

من مطبوعات نادي الطّائف الأدبي 

قراءة : دكتور محمد بن عبد الرحمن السّثبيهين 

الجزء الأوّل 

. . . . . . . . . . . 

تابعونا على الفيسبوك 

تابعونا على تويتر 

تابعونا على مدونة أقوال عالمية 

. bloggeradsenseo

حنين

تعال أعيشك / شهرزاد الخليج

. bloggeradsenseo

اقتباسات من كتاب العقد الفريد

سُئل أحدهم: أيُّ بيتٍ تقوله العرب أشعر؟
 
قال: البيت الذي لا يحجبُه عن القلبِ شيء.


.......

وعن الشعبيّ أنه قال:

كنت جالسًا عند شُريح -القاضي- إذ دخلت عليه امرأةٌ تشتكي زوجها وهو غائبٌ، وتبكي بكاءً شديدًا.

فقلتُ: أصلحك الله، ما أراهـا إلا مظلومـةً.

قال: وما علمُك بها؟ قلتُ: لبُكائها. 

قال: لا تفعل؛ فإنَّ إخوةَ يوسُفَ جاؤوا أباهُم عِشاءً يبكونَ وهم له ظالمون.

.......

ويُقال: إنَّ أصدقَ بيتٍ قالته العرب قول لبيـد:

ألَّا كُـلُّ شـيءٍ ما خَـلا اللهَ باطـلُ    وكُـلُّ نعيـمٍ لا محالـةَ زائـلُ

.......

ويُقال: إنَّ أبدعَ بيتٍ قالته العرب قول أبي ذؤيب الهذلي:

والنفسُ راغبـةٌ إذا رَغَّـبـتَـهـا ... وإذا تٌـردُّ إلى قليـلٍ تَـقـنـعُ

.......

قيل لـكثيِّر عزّة: لِمَ تركت الشِّعر؟ قال: ذهبَ الشبابُ فما أعجبُ، وماتت عزّة فما أطربُ، ومات ابن أبي ليلى فما أرغبُ. يريد عبد العزيز بن مروان.

.......

وعن الزُّهريّ قال: قال أبو الدَّرداء لامرأته: إذا رأيتني غضبتُ تَرَضَّيني، وإن رأيتك غضبتِ ترضَّيتُكِ، وإلّا لم نصطحب. قال الزُّهريّ: وهكذا يكون الإخوان.

.......

ومن أقوال "أردشير" إلى رعيِّتهِ:

"لا تعُـدُّوا هذه الدنيا شيئًا فإنّها لا تُبقي على أحـدٍ، ولا ترفضوها فإنَّ الآخرةً لا تُدرَكُ إلا بها"

.......

وخطب سعيدُ بنُ سويدٍ بـحمص، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "أيُّها الناس، إنَّ للإسلام حائطًا منيعًا وبابًا وثيقًا؛ فحائطُ الإسلام الحقُّ وبابهُ العدلُ .. ولا يزالُ الإسلامُ منيعًا ما اشتدَّ السلطانُ .. وليست شدَّةُ السلطان قتلًا بالسيف ولا ضربّا بالسَّوط، ولكن قضاءً بالحق وأخذًا بالعدل"

.......

ورد أن أبا جعفر المنصور استدعى ابن طاووس _أحد علماء عصره_ ومعه مالك بن أنس_ رحمهما الله ... فقال أبو جعفر عظني يا ابن طاووس .. قال: نعم يا أمير المؤمنين، إنَّ الله تعالى يقولُ: "أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ * إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ * الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ * وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ * وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ * الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ * فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ * فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ * إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ" ..

.......

وقالوا: من أدمنَ قرعَ الباب يُوشكُ أن يُفتحَ له ...

أخلِقْ بذي الصبَّرِ أن يحظَى بحاجتهِ ... ومُدمنِ القرعِ للأبوابِ أن يَلِجـا

.......

وقال عمرُ بن عبد العزيز في سياسة القضاء:

إذا أتاك الخصمُ وقد فُقِئـت عينُـه، فلا تحكمُ له حتى يأتيَ خصمُـه، فلعلَّـه قد فُقِـئـتْ عينـاهُ جميعًـا ...

.......

وصعد بعضُ العرب منبرًا بخُراسان فأُرتجَ عليه (أُرتج عليه = استغلق عليه الكلام)، فقال حين نزل:

لئن لم أكن فيكُم خطيبًا فإنني     بسيفِي إذا جَـدَّ الوغَـى لَـخَـطِـيبُ

.......

أرى التحمُّل شيئًا لستُ أُحسِنُــــــه      وكيفَ أُخفي الهوى والدمعُ يُعلِنُه؟ 

أم كيفَ صَبرُ مُحبٍّ قلبُـه دَنِــــــــــفٌ       الهجـرُ يُنحِلُه والشوقُ يُحزِنُـهُ؟

و إنَّــه حينَ لا وصـلٌ يُسـاعِـفُـــــــهُ        يَهوى السُّـلُوَّ ولكنْ ليس يُمكِنُـهُ

و كيف يَنسى الهَوى من أنتَ هِمَّتُه   وفترةُ اللحظِ من عينيكَ تَفتِنُهُ ؟

.......

وقالوا في التحذير من المرأة السوء:

إيّاكَ وكلَّ امرأةٍ مذكَّرةٍ مُنكرة، كلامُها وعيد، وصوتها شديد، تدفن الحسنات، وتُفشي السيئات، تُعين الزمان على بَعلها، ولا تُعين بعلها على الزمان. ليس في قلبها له رأفةٌ، ولا عليها منه مخافة، إن دخل خرجت، وإن خرج دخلت، وإن ضحك بكت، وإن بكى ضحكت. صَبيُّها مهزول، وبيتها مَزبول ... تبكي وهي ظالمة، وتشهد وهي غائبة، قد ذلَّ لسانها بالزُّور، وسال دمعها بالفُجور ...

.......

ومن تزيَّـنَ للناسِ بما يعلمُ اللهُ خلافَـه منه هَتَـك اللهُ سِتـرِه ...

عمر بن الخطّاب

.......

ولا خيرَ في القولِ إلا مع الفعل، ولا في المال إلا مع الجُود، ولا في الفِقه إلا مع الوَرَع، ولا في الصَّدقـة إلا مع حُسن النيَّـة ...

.......

* * * اقتباسات محمد عبد الحفيظ من كتاب العقد الفريد لابن عبد ربّه * * * 

. bloggeradsenseo

معركتك الأهم

ستكتشف بالتدريج أن معركتك الأهم هي في داخلك وأن انتصارك في كل معركة خارج حدود نفسك لن يكون لها معنى مهم إن لم تنتصر في معركتك مع نفسك

أحمد خيري العمري

. bloggeradsenseo

كلمات مؤثرة

-إلى كل من أعياه ملاحقة الأمل..كما يلحق الكلب بالأرنب في حلبة السباق.

-إلى كل مبتسم أعياه الهم نهارا فيفرغه دموعا على وسادته..مستعدا لابتسامة أخرى.

-إلى كل مريض أعياه المرض وطلب العلاج فيئس.. إلا من رحمة الله.

-إلى كل الذين تثور عليهم الذكريات والأحلام فتحرمهم من الخلود إلى النوم.

-إلى كل من تبارت على جلده صروف الزمان..فلم يعد يكثرت بآلامه.

-إلى كل الموجوعين بغدر الأحبة..ولم يزل قلبهم فيه موطئ لحب الناس.

-إلى كل المحبين الذين آثروا لوعة الحب على تحنيطه في وصالات أو شهوات.

-إلى كل ضمير لازال يتنفس الحياة..في كوكب هواءه أياد همها قتل كل حياة.

-إلى كل الفارين من الذكريات على فرشهم إلى الشوارع..فتتلاقهم هناك.

-إلى كل من يخفي همومه لأجل ابتسامة الآخرين..فلا تطاوعه عيناه على ذاك.

-إلى كل أب يتملى بوجه صغيره فيختطفه الرّدى من بين يديه.

-إلى كل أم..تحملت ألم كسر 46 عظما لأجل وليدها..فنسيت ألمها لما سمعت صرخته.

-إلى كل فتاة غالبها الحب..فآثرت مرضاة ربها..وسَنَّمت عفتها وطهارتها عرش قلبها.

-إلى كل شاب فيه بقية حياء وغيرة يتنازعه الهوى ولازال يقاوم.

-إلى كل غريب في زمن موحش وإن كان بين أهله.

إلى كل متفائل لم تخندقه كدمات الحياة في خنادق المتشائمين.

إلى كل أولائك والذين لم يذكروا أقول لكم:
إنما أنتم الحياة في زمن ماتت في الضمائر..
إنما أنتم الأمل في زمن قُتِلت فيه البشائر..
إنما أنتم بقايا إنسان وذاكرته..فلكم أحجز باقة ورد في مقدمة الصفوف تحمل كل 

الإحترام والتقدير.

يونس السلاوي

. bloggeradsenseo

أحمد عبد السلام البقالي

أحمد عبد السلام البقالي ولد بـمدينة أصيلا بشمال المغرب عام 1932، وتوفي يوم 30 يوليوز 2010، شاعر وأديب مغربي من أشهر الكتاب للأطفال كما يعتبر من رواد الخيال العلمي، والقصة البوليسية في بلاده.


ينحدر أحمد عبد السلام البقالي من إحدى العائلات العريقة بشمال المغرب. وقد اتجه البقالي مثل عدد آخر من معاصريه إلى مصر ليدخل إحدى المدارس الثانوية ويحصل منها عام 1955 على الشهادة التي تخول له الدخول إلى التعليم العالي وبالفعل التحق بجامعة القاهرة ومنها حصل على شهادة الليسانس (Licence) في علم الاجتماع عام 1959. ثم التحق بجامعة كولومبيا في نيويورك، وحصل منها على شهادة الماستر في علم الاجتماع. عمل البقالي في ميداني الدبلوماسية والثقافة، ففي عام 1962، عيّن ملحقاً ثقافياً في سفارة المغرب في واشنطن، وفي عام 1965 سمي قنصلاً عاماً ومستشاراً صحافياً في السفارة المغربية في لندن، ليعود عام 1967 إلى واشنطن مستشارا ثقافياً. وفي عام 1971 التحق بالديوان الملكي في الرباط وكان عضواً في لجنتي اختيار النصوص المسرحية والغنائية في الإذاعة المغربية، وعضواً في هيئة تحرير مجلة الثقافة المغربية التي تصدرها وزارة الشؤون الثقافية في الرباط. بدأ البقالي الكتابة الشعرية في سن مبكرة وقد فاز بجائزة المغرب للقصة عامي 1952، و1955. كما فاز بجائزة المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم لأدب الطفل.

المرحوم أحمد عبد السلام البقالي

كتب أحمد عبد السلام البقالي عدداً كبيراً من العناوين في مواضيع مختلفة: الخيال العلمي والمغامرات الجريئة والقصة البوليسية، كما كتب الرواية والقصة والشعر، ومن بين مؤلفاته:

المجموعات القصة 

قصص من المغرب _ الفجر _ يد المحبة _ المومياء

الرواية 

الطوفان الأزرق _ العنف الثوري _ سأبكي يوم ترجعين _ أماندا و بعدها الموت

 كتب الأطفال 

صدر لأحمد عبد السلام البقالي 23 عنواناً تتوزع على السلاسل الأربع التالية:

السلسلة الأولى : تتكون من عشرة كتب، منها:رواد المجهول، المدخل السري إلى كهف الحمام، السلسلة الذهبية، نادية الصغيرة في فم الوحش، بطل دون أن يدري، صابر المغفل الماكر، زياد ولصوص البحر... وقد وظف البقالي في هذه القصص البيئة المغربية، حيث أن أغلبها تدور أحداثها في مدينتي أصيلا والرباط بالإضافة إلى الريف المغربي (ريف مدينة أصيلا)، واستخدم مكونات الثقافة الشعبية المغربية من كلمات وتعابير محلية ومعتقدات وأساطير شعبية (أسطورة عيشة قنديشة).

السلسلة الثانية : تتكون من ستة كتب

السلسلة الثالثة : تتكون من خمسة كتب

السلسلة الرابعة : تتكون من كتابين

المسرح 

كتب البقالي أربع مسرحيات:

مولاي إدريس،

نار المخيم

لن تقف المسيرة

مصرع الخلخالي

كما كتب عدة مسرحيات للإذاعة والتلفزيون، وتحولت بعضها إلى أفلام أو مسلسلات تلفزيونية، منها: الرقاص الأسود، عزيزة...

في الترجمة: قام أحمد عبد السلام البقالي بتعريب رواية أكلة الأموات من اللغة الإنكليزية للكاتب والمخرج السينمائي الأمريكي مايكل كريتشتون، وقد نُشرت لأول مرة عام 1976، تحت عنوان مغامرات سفير عربي في إسكاندنافيا منذ ألف عام، وقد حُوّلت هذه الرواية إلى أكثر من فيلم سينمائي. وتستند هذه الرواية إلى واقعة تاريخية حقيقية مفادها أنَّ الخليفة العباسي المقتدر بالله أرسل في آخر القرن الثالث الهجري / 921م عالماً عربياً اسمه أحمد بن فضلان إلى ملك الصقالبة بلغار الفولغا، بناء على طلب الأخير لتعليمهم العقيدة الإسلامية وأساليب الحضارة كتأسيس المدارس والمستشفيات، غير أن الفايكنغ اختطفوا هذا السفير ونقلوه معهم إلى إسكندنافيا وبقي هناك إلى عام 942م، ليتمكن من الفرار والرجوع إلى بغداد، وتقديم تقريره إلى الخليفة. وقد وقع تحقيق أجزاء من ذلك التقرير من قبل سامي الدهان في حين فقدت أجزاء أخرى. وتم نشر ما تحقق من قبل مجمع اللغة العربية في دمشق عام 1959. وقد اعتمد المؤلف على ما ترجم من المخطوطة إلى اللغة الإسكندنافية.

 الشعر 

نشر أحمد عبد السلام البقالي أول قصيدة وعمره لم يتجاوز 15 سنة وذلك بمجلة أنيس الصادرة بتطوان. وقد نشر مجموعة شعرية تحت عنوان أيامنا الخضراء، وهي تحتوي على قصائد عمودية وأخرى في الشعر الحر.

. bloggeradsenseo